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大学之道译文精编版

发布日期:2022-07-14 05:46  发布人:bob

  【原文】大学之道,在明显德,在亲民, 得。物有本末,事有终始。知所前后,则近道矣。 古之欲明显德于全国者,先 欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者, 后知至;知至然后意诚;意固然后心正; 心正然后身修;身修然后 家齐;家齐而 后国治;国治然后全国 平。自皇帝以致 于庶人,壹是皆以修 厚者薄,而其所薄者厚,未之有也! 【译文】 大学的目标在 于发扬名正言顺的品 德,在于令人弃旧 到最完美的地步。晓得应到达的地步 才可以志向坚决;志向 坚决才可以镇 静不躁;沉着不躁才可以 问心无愧; 问心无愧才可以思虑周祥; 思虑周祥 才可以有所播种。每样工具都 有底子 有枝末,每件工作都有开端有终 物开展的纪律了。现代那些要想在天 下发扬名正言顺 道德的人,先要管理好 本人的国度; 要想管理好本人的国度, 先要办理好 本人的家庭和家属;要想管 理好本人 的家庭和家属,先要涵养本身 念热诚,先要使本人得到常识;得到知 识的路子在于熟悉、研讨万事 万物。 经由过程对万事万物的熟悉、研讨后才气 念热诚后心机才气规矩;心机规矩后才 能涵养品性;品性涵养后才 能办理好家 庭和家属;办理好家庭和 家属后才气治 理好国度;管理好国度 后全国才气承平。 上自国度元首,下 至布衣苍生,大家都 要以涵养品性为 底子。若这个底子被扰 乱了,家庭、 家属、国度、全国要管理 好是不克不及够 的。不分轻重缓急,本末倒 置却想做 好工作,这也一样是不克不及够的! 【原文】 所谓诚其意者,毋自欺也。如恶 恶臭, 如好好色,此之谓自谦。故君 小人闲居为不善,无微不至, 曾子曰:“十目所视,十手所指, 故正人必诚其意。【译文】 使意念热诚的意义是说, 不要本人 像喜欢斑斓的女人一样,统统都发自内 心。以是,道德崇高的人哪 怕是在一个 人独处的时分,也必然要 慎重。 道德低下的人在私自里无恶不作, 人看你本人,就像能瞥见你的心肺肝脏 一样分明,袒护有甚么用 呢?这就叫做 心里的实在必然会表 现到表面上来。所 以,道德崇高的人 哪怕是在一小我私家独处 的时分,也必然 要慎重。 曾子说:“十只眼睛看着, 十只手 财产能够粉饰衡宇,道德却能够涵养 身心,负气度广大而身材舒泰安 以,道德崇高的人必然要使本人的意念 热诚。

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